سرمايه‌گذار در راه خانه پدري جلال

به گزارش ماه نيوز ، تبريك براي استفاده جديد از “خانه پدري جلال آل احمد” و مسئولان ميراث فرهنگي در آن زمان تصميم گرفتند خانه “باستان شناسان” در خيابان خيام ، كوچه كارمند اصلي و دهانه اي را كه انتخاب كردند انتخاب كنند. آنها خانه را به مدت چند ماه هفته يا يك روز براي فعاليت باز نگه داشتند و سرانجام صداها به خواب رفتند و شكست در نقشه – كه توسط باستان شناسان برجسته در روز اول پيش بيني شده بود – خانه را از هر ايده خالي كرد ؛ اندكي پس از آن ، بحث تبديل خانه به پاتوق براي تبديل معتادان ، خواب گذاران و خانه به گلوگاه زباله وجود داشت ، سرانجام ، يك قاچاقچي وارد ساختمان شد و معتاد را چندين بار از درب چوبي قديمي اين بناي تاريخي تاريخي خارج كرد. آن ها برگشتند.

اما متولي صندوق احيا معتقد است كه طبق قانون ، حفاظت از اين بناي تاريخي بر عهده ميراث فرهنگي استان تهران كه متولي آثار تاريخي پايتخت است ، تا زمان تحويل كامل آن به كاربر است. اما به نظر نمي رسد كه آنها در اين زمينه كار خوبي داشته باشند ، بالاخره با آمدن سرمايه گذار كه صندوق احياي او مفيد مي داند ، اميدها براي ساماندهي اين بناي تاريخي تاريخي بيشتر شده است.

باستان شناسان ، طرحي ويژه براي بازسازي ساختماني كه آنها در اختيار داشتند

اكنون ، به نقل از وب سايت صبا نيوز ، سيديح محبوبه كاظمي دولابي – برنده حراج اين بناي يادبود – كه خود را “دغدغه كاربراتوري” در زمينه ميراث فرهنگي مي داند و هيچ سرمايه گذاري نمي كند ، برنامه هاي ويژه اي براي احيا و رونمايي از اين بناي تاريخي دارد. اين گزارش در سطح ملي و بين المللي است.

وي با اشاره به اينكه آنها طي دو هفته آينده اين اثر تاريخي را در اختيار خواهند گرفت ، مي گويد: “با توجه به كاربري تعيين شده توسط اين صندوق احيا كه يك مراسم فرهنگي ، هنري و مذهبي است ، ما برنامه اي را براي مرمت ، احيا و بهره برداري خود ارائه داده ايم. ” در واقع ، ما جنبه گردشگري را با آئين هاي فرهنگي ، هنري و مذهبي براي اين اثر تاريخي برجسته كرده ايم.

وي اظهار داشت كه نمايندگي ملي و بين المللي اين مكان بهترين مهم در ميان مهمترين اهداف وي در احياي خانه اجدادي جلال است و مي افزايد: در اين راستا تلاش براي. و شمس آل احمد را به ايرانيان و جهان معرفي كنيد.

كاظمي با اشاره به حساسيت و درك نگراني دوستداران ميراث در مورد آينده اين بناي تاريخي اظهار داشت: برخي افراد فقط نگران ميراث فرهنگي هستند و فقط شكايت دارند اما نگراني به تنهايي كافي نيست اما ما به افراد “مرتبط با كاربلد” نياز داريم. در اين راستا نبايد از نقش دولت و وزارت ميراث فرهنگي و صندوق احيا غافل شد.

وي تأكيد مي كند كه در شرايط اقتصادي و فرهنگي فعلي ، هركسي كه در زمينه ميراث فرهنگي سرمايه گذاري كند ، نگران اين بخش است ، ادامه مي دهد: اگر هدف ما سود اقتصادي بود ، بايد حضور خود را در سرمايه و ساير بازارهاي سرمايه حفظ كنيم ، اما نگراني اين است كه ما ذخيره كنيد و ما وارد اين زمينه شده ايم. بنابراين ، مسئله منافع اقتصادي در احياي خانه پدر جلال از بين رفته است ، اما ما مي خواهيم يك حركت فرهنگي موثر داشته باشيم.

وي با تأكيد بر اينكه دلسوزان فرهنگي و متوليان امر بايد مسئوليت كامل منطقه را به عهده بگيرند ، بر لزوم حمايت قوي دولت و ميراث فرهنگي براي احياي مجدد بنا تأكيد كرد.

“خانه جلال پادري” يكي از بناهاي تاريخي ، تاريخي و فرهنگي دوره قاجار است و متعلق به آيت الله حاج سيد احمد طالخاني (آل احمد) از مشهورترين و تأثيرگذارترين علماي تهران است. اين بار محل تجمع علما و روحانيون در تهران و محل ملاقات جلسات مخفي عليه سياست هاي ظالمانه رضا شاهي شد. نماز ، قرائت قرآن و مجالس عزاداري توسط نمايندگان مذهبي نيز بخشي از نظم اين خانه بود. اين بناي تاريخي در سال 1308 به طور كامل بازسازي شد. جلال آل احمد در سال 1310 در سن 810 سالگي به اين خانه نقل مكان كرد و تا 17 سالگي در آنجا حضور داشت. اكتبر در اكتبر 1983 ، اين بناي تاريخي به عنوان يكي از آثار ملي ايران ثبت شد.

در سال 1985 ، اين ساختمان توسط سازمان ميراث فرهنگي آن زمان خريداري شد تا پس از بازسازي بتواند از آن به درستي استفاده كند. اما سو mis استفاده از ساختمان به اين معني بود كه با وجود فراخوان هاي فراوان براي جذب سرمايه گذار ، هيچ كس حاضر به زنده نگه داشتن آن نبود تا اينكه در سال 1991 با عنوان “خانه باستان شناسان ايران” مجدداً افتتاح شد ، اما اين عنوان در اين ساختمان ماندگار نبود. ميتواند بياورد. تا امروز ، بنا به گفته سرمايه گذاران آن ، اين بناي تاريخي يك كاربرد فرهنگي ، هنري و مذهبي محسوب مي شود.

انتهاي پيام